عدد الضغطات : 144
تهانـي مجلس قبيلة الفضول بالجريدة
عدد الضغطات : 289عدد الضغطات : 212عدد الضغطات : 156عدد الضغطات : 172
السيـرة الذاتيـة لأفـراد قبيلة الفضول
عدد الضغطات : 696عدد الضغطات : 667عدد الضغطات : 450عدد الضغطات : 235
اجتمـاعـات مجلـس قبيلة الفضول
عدد الضغطات : 203عدد الضغطات : 159عدد الضغطات : 215عدد الضغطات : 221
 
العودة   مجلس وشبكة قبيلة الفضول اللاّمية الطائية ـ الموقع الرسمي لمجلس قبيلة الفضول في المملكة العربية السعودية >

المجـالس العامــة

> مجلـس ــ الشيخ / حصام ــ للمواضيـع الإسلاميـة
 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 13-03-2010   رقم المشاركة : [1]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
17 || إياك والغيبة ||












الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
اخي الكريم
أختي الكريمة
سنلتقي جميعاً في حملة المجلس الاسلامي






سنتحدت جميعاً في هذا المتصفح
عن داء خبيث يحصد الحسنات
ويجلب السيئات ويضيع الأوقات،
ألا وهو داء الغيبة
التي ساعد على تفشيه في المجتمع
قلة الوازع الديني
وتيسر أسباب المعيشة
وكثرة أوقات الفراغ،
أدعو الله العلي القدير أن تكون هذه الحملة
باباً للخير والتوبة !!
تُعلم الجاهل وتُذكر الغافل وتنبه العاصي.
جعل الله أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.









يـاأخوان
إعلموااااا أن ذكر الشخص باللسان
إنما حُرِّم لأن فيه تفهيم الغير
نقصان أخيك وتعريفه بما يكرهه،
فالتعريض به كالتصريح، والفعل فيه كالقول،
والإشارة والإيماء والغمز والهمز
والكتابة والحركة، وكل ما يُفهم المقصَود فهو داخل
في الغيبة وهو حرام.
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت:
دخلت علينا امرأة، فلمَّا أومأت بيدي أنها قصيرة،
فقال ـ عليه السلام ـ: «اغتبتيها»
ومن ذلك أيضاً:
المحاكاة، يمشي متعارجاً،
أو كما يمشي، فهو غيبة بل هو أشد من الغيبة
لأنه أعظم في التصوير والتفهيم،
ولما رأى رسول الله عائشة حاكت امرأة قال:
«ما يسرني أني حاكيتُ إنساناً ولي كذا وكذا»
وكذلك الغيبة بالكتابة، فإن القلم أحد اللسانين.
وكل هذا ـ أخي اختي ....
وإن كان صادقاً فيما يقول فهو
مغتاب عَاص لربه وآكل لحم أخيه.
وإن كان كاذباً فقد جمع بين الغيبة والكذب.
قال معاذ ابن جبل:
ذُكر رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:
ما أعجزه! فقال صلى الله عليه وسلم:
«اغتبتمُ أخاكُم» قالوا يا رسول الله: قلنا ما فيه.
قال: «إن قُلتم ما فيه، اغتبتُموه، وإن قُلتُم ما ليس فيه فقد بهتُّمُوه»
قال الحسن:
ذكر الغير ثلاثة:
الغيبة والبهتان والإفك،
وكلٌ في كتاب الله ـ عز وجل ـ:
فالغيبة: أن تقول ما فيه.
والبهتان: أن تقول ما ليس فيه.
والإفك: أن تقول ما بلغك.
في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:
«كلُّ المسلم عَلَى المسلم حرامٌ، دَمهُ ومَالُهُ وعرضُهُ»
والغيبة تتناول العرض، وقد جمع الله بينه وبين المال والدم.





يـاأخوان
فلنرفع الشعار جميعاً



وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،
والله أعلم،
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



فكن بـالله ذا ثقــة وحاذر *** هجوم الموت قبل أن تـراه

وبادر بالمتاب وأنت حي *** لعلك أن تنــال بــه رضــاه

نسال الله العظيم أن يطهر لساني وألسنتكم من الغيب

وأن يعصم قلوبنا أجمعين من كل معصيه



توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 13-03-2010   رقم المشاركة : [2]
شخصيات هامة
 




رياض الفضيلي is on a distinguished road

افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أم الفيصل .شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
جزاك الله عنا خير ولا حرمك الاجر .. آمـــين
توقيع 
 
اشكرك ابوزياد على التوقيع
رياض الفضيلي غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 13-03-2010   رقم المشاركة : [3]
شخصيات هامة
 




نجدية is on a distinguished road

افتراضي

هلا حياتي

كيفك


اخباااااااااااااااااااااااااااارك


علووووووووووووووووومك

اليوم المطوعة تنصح وتحدث

ياحبييييييييلك ونصايحك

ايييييييييييه ياحياتي رحنا وطي مع الحش الحسنات اللي نحصلها تروح للي نحش فيهم
لا والمشكلة ان الجلسة كراث وحش والا ماصارت جلسة

الله يرحم الحال

الا قولي يا فضيلة الشيخة فسري لي كلامك تراني غبية شوي واحيانا بكثرة

(يـاأخوان
إعلموااااا أن الذكر باللسان
إنما حُرِّم لأن فيه تفهيم الغير
نقصان أخيك وتعريفه بما يكرهه،)

وشلون الذكر محرم ؟
اللي اعرفه ان الذكر سبحان الله والحمدلله ولاإله الا الله والله اكبر

يالله عااااد اشرحي لي وفهميني

ومشكووووووووووووورة ياروحي على اللي تسوينه
نجدية غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 13-03-2010   رقم المشاركة : [4]
شخصيات هامة
 




نجدية is on a distinguished road

افتراضي

ام فيصل ياغلاي صدقيني مشتااااااااقة لك مرررررررررررررة

واعذريني ترا طلاتي شوية وغيباتي طويلة

سلااااااااااااااااااااام
نجدية غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 13-03-2010   رقم المشاركة : [5]
عضو

 الصورة الرمزية بقايا ذات
 





بقايا ذات is on a distinguished road

افتراضي

جزاك الله خير .. وربي لايحرمك أجره ..
تقبلي مروري
أختكـ بقايا
بقايا ذات غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 14-03-2010   رقم المشاركة : [6]
شخصيات هامة
 




رياض الفضيلي is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
(يـاأخوان
إعلموااااا أن الذكر باللسان
إنما حُرِّم لأن فيه تفهيم الغير
نقصان أخيك وتعريفه بما يكرهه،)

وشلون الذكر محرم ؟
اللي اعرفه ان الذكر سبحان الله والحمدلله ولاإله الا الله والله اكبر


هنا يا اخت نجدية تقصد ام الفيصل ذكرك أخاك بما يكره . فهو اما غيبة أو بهتانا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اتدرون ما الغيبه؟ قالو : الله ورسوله اعلم قال: ذكرك اخاك بما يكهر قيل أفرأيت
ان كان في اخي ما اقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ان العبد ليتكلم بكلمه من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفع الله بها درجات ...
وان العبد ليتكم بكلمه من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوي بها في جهنم ....

كفارة الغيبة:
الغيبة كغيرها من الكبائر فرض الله التوبة منها:
قال تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31].
والتوبة النصوح هي التي تحقق شروط التوبة وهي:
أ‌- الندم: قال صلى الله عليه وسلم : ((الندم توبة)) . قال أبو الجوزاء :
والذي نفس محمد بيده إن كفارة الذنب للندامة.
ب‌- أن يقلع عن الذنب قال ابن القيم : "لأن التوبة مستحيلة مع مباشرة الذنب" .
ج- العزم على أن لا يعود إليها: فعن النعمان بن بشير قال : سمعت عمر يقول : { توبوا إلى الله توبة نصوحاً} [التحريم: 8]. قال : هو الرجل يعمل الذنب ثم يتوب ولا يريد أن يعمل به ولا يعود .


اخيرا . .

إذا هممت بالنطق في الباطل فاجـعـل مكـانـه تسـبيحـــاً
فاغتنام السكوت أفضل مـن خوض وإن كنت في الحديث فصيحاً

* ابن المبارك


شكرا للاخت ام الفيصل .. والشكر موصول للاخت نجدية
توقيع 
 
اشكرك ابوزياد على التوقيع
رياض الفضيلي غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 14-03-2010   رقم المشاركة : [7]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض الفضيلي مشاهدة المشاركة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أم الفيصل .شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
جزاك الله عنا خير ولا حرمك الاجر .. آمـــين


توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 14-03-2010   رقم المشاركة : [8]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

هلا والله وغلا

الله يسلم عمرك بخير ياماااال الخيييييير
اقتباس:
الا قولي يا فضيلة الشيخة فسري لي كلامك تراني غبية شوي واحيانا بكثرة

(يـاأخوان
إعلموااااا أن الذكر باللسان
إنما حُرِّم لأن فيه تفهيم الغير
نقصان أخيك وتعريفه بما يكرهه،)

وشلون الذكر محرم ؟
اللي اعرفه ان الذكر سبحان الله والحمدلله ولاإله الا الله والله اكبر

يالله عااااد اشرحي لي وفهميني


نجديه


هذا سياق كلام تابع لكلام قبله



وانا قلت الذكر با للسان .اقصد ذكر الشخص


بــ اللسان وهذا يفهم من الكلام الذي قبله

اما تفسيرك بأن الذكر يقصد به ذكر الله!!

فهذا تفسير اسمحيلي باطل

لان كلمة ذكـــــــر لايقصد منها ذكر الله الا اذا قرنت بـــــــ الله


مثلا"

قد اقول اذكري محاسن فلانه

او اذكري اوقات الصلاة


اوسمعت الناس تذكر هذا المنتدى بـالخير


فــ الذكر كلمه دارجه وكثير ما نقولها ونسمعها ونرددها

ولايقصد بها ذكر الله الا اذا قرنت بـ الله


هدانا الله واياك الى طريق الحق



توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 14-03-2010   رقم المشاركة : [9]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجدية مشاهدة المشاركة
ام فيصل ياغلاي صدقيني مشتااااااااقة لك مرررررررررررررة

واعذريني ترا طلاتي شوية وغيباتي طويلة

سلااااااااااااااااااااام



وانا اكثر ياغلاي اشتاق لك بس لاتطوليين






اقتباس:
سلااااااااااااااااااااام
توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 14-03-2010   رقم المشاركة : [10]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا ذات مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير .. وربي لايحرمك أجره ..
تقبلي مروري
أختكـ بقايا





مرحبتين والله


الله لايحرمنا الاجر جميعا"


بقايا


اسعدني مرورك وتشريفك متصفحي لاتحرمينا مرورك العطر



توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 14-03-2010   رقم المشاركة : [11]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض الفضيلي مشاهدة المشاركة

هنا يا اخت نجدية تقصد ام الفيصل ذكرك أخاك بما يكره . فهو اما غيبة أو بهتانا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اتدرون ما الغيبه؟ قالو : الله ورسوله اعلم قال: ذكرك اخاك بما يكهر قيل أفرأيت
ان كان في اخي ما اقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ان العبد ليتكلم بكلمه من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفع الله بها درجات ...
وان العبد ليتكم بكلمه من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوي بها في جهنم ....

كفارة الغيبة:
الغيبة كغيرها من الكبائر فرض الله التوبة منها:
قال تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31].
والتوبة النصوح هي التي تحقق شروط التوبة وهي:
أ‌- الندم: قال صلى الله عليه وسلم : ((الندم توبة)) . قال أبو الجوزاء :
والذي نفس محمد بيده إن كفارة الذنب للندامة.
ب‌- أن يقلع عن الذنب قال ابن القيم : "لأن التوبة مستحيلة مع مباشرة الذنب" .
ج- العزم على أن لا يعود إليها: فعن النعمان بن بشير قال : سمعت عمر يقول : { توبوا إلى الله توبة نصوحاً} [التحريم: 8]. قال : هو الرجل يعمل الذنب ثم يتوب ولا يريد أن يعمل به ولا يعود .


اخيرا . .

إذا هممت بالنطق في الباطل فاجـعـل مكـانـه تسـبيحـــاً
فاغتنام السكوت أفضل مـن خوض وإن كنت في الحديث فصيحاً

* ابن المبارك


شكرا للاخت ام الفيصل .. والشكر موصول للاخت نجدية


رياض الفضيلي

كفيت وفيت في الشرح


لايسعني الا ان اقول جزاك الله الجنه







توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 15-03-2010   رقم المشاركة : [12]
شخصيات هامة
 




نجدية is on a distinguished road

افتراضي

[FONT="Century Gothic"] آمين الله يهدينا واياك يا ام فيصل للحق ويهدي الجميع

بس ولو انا راكبة راسي كلمة الذكر يقصد بها ذكرالله

ماعلي منك

الله يطهر السنتنا من الغيبة ومن الكذب ويطهر قلوبنا من النفاق


وتسلمي ياغالية ]
نجدية غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 15-03-2010   رقم المشاركة : [13]
عضو
 




بكر الفضلي is on a distinguished road

افتراضي

الله يجزاك خير . ويجعله في موازين الصالحات من الاعمال
توقيع 
 
بكر الفضلي غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 16-03-2010   رقم المشاركة : [14]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

[FONT="Comic Sans MS"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجدية مشاهدة المشاركة
آمين الله يهدينا واياك يا ام فيصل للحق ويهدي الجميع

بس ولو انا راكبة راسي كلمة الذكر يقصد بها ذكرالله

ماعلي منك

الله يطهر السنتنا من الغيبة ومن الكذب ويطهر قلوبنا من النفاق


وتسلمي ياغالية ]







تبين الجد انت عنيده لييييييييش راكبه راسك؟


انزلي ياشيخه انزلي ولا حتى انا بركب راسي مثلك


واقول الذكر يفهم من الكلمه اللي بعدها...هاه شفتي كييييييييييف

ترى حتى انا عنيده شفتي


نجديه


الله يهدينا جميعا وبني ادم خطاء



الله يجعل مانكتب حجه لنا لا علينا



توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
 
قديم 16-03-2010   رقم المشاركة : [15]
مشرف المجلس الإسلامي


 الصورة الرمزية انا للفيصل ام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكر الفضلي مشاهدة المشاركة
الله يجزاك خير . ويجعله في موازين الصالحات من الاعمال


توقيع 
 



وهــ وهــ وصلت اللألفييييييه..حيييييييييل مبسوطه,,
انا للفيصل ام غير متصل   رد مع اقتباس
 
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
إياك, والغيبة, ||


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إياك والوقوع في أعراض الناس مبارك الســالم مجلـس ــ الشيخ / حصام ــ للمواضيـع الإسلاميـة 1 30-06-2009 02:05 PM
إياك و اللعن أخي المسلم أم ناصر مجلـس ــ الشيخ / حصام ــ للمواضيـع الإسلاميـة 13 26-08-2007 05:39 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست

Ads Management Version 3.0.0 by Saeed Al-Atwi